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18151877532“五藏之道，皆出于經(jīng)隧”
今天我們先從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的一句話說(shuō)起。
這句話，源于《素問(wèn)·調(diào)經(jīng)論》，體現(xiàn)我們的祖先在戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)期，對(duì)生命的積極探索和對(duì)疾病的深刻洞察。
原文就是：五藏之道，皆出于經(jīng)隧，以行血?dú)?，血?dú)獠缓?，百病乃變化而生，是故守?jīng)隧焉。
這里面的經(jīng)隧，指的就是臟腑之間相互聯(lián)系的深層而重要的經(jīng)絡(luò)。
全文的意思告訴我們，五臟功能的正常發(fā)揮，依賴經(jīng)隧的通達(dá)，運(yùn)行氣血。氣血若因?yàn)榻?jīng)隧的原因而導(dǎo)致不和，各種疾病就會(huì)產(chǎn)生。
所以，我們要看護(hù)好我們的經(jīng)絡(luò)。
這是古人對(duì)我們的訓(xùn)示：今天一切大病、重病的出現(xiàn)，都是經(jīng)絡(luò)被掐斷、“經(jīng)隧”不通，導(dǎo)致氣血失和的結(jié)果。
如何來(lái)理解古人的論斷呢？
這就是涉及到祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)獨(dú)特的觀念——整體觀。
先舉個(gè)例子，咱們的心臟。
你說(shuō)心臟是跳動(dòng)、射血，承載我們生命發(fā)動(dòng)機(jī)的角色。僅僅是它一家的功勞嗎？說(shuō)實(shí)話，還真不是。
心臟的怦然跳動(dòng)，看似只牽涉一臟，實(shí)際上它就是冰山之一角。在它的下面，掩藏著很多其他的環(huán)節(jié)。
“心與五臟”
比如說(shuō)，心臟的跳動(dòng)，離不開(kāi)脾。中醫(yī)認(rèn)為，脾化生的水谷精微，上輸于心，在心的作用下變化為血。
所以，心臟所泵射出來(lái)的每一滴血，都離不開(kāi)脾運(yùn)化水谷精微的功勞。
如果脾的功能失常，則心血不足，血能載氣，血虛則氣虛，于是氣血兩虛，心臟還能正常工作嗎？
再比如說(shuō)肺，心臟和肺臟的關(guān)系，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，兩者是緊密相連的。心臟不好的人，早晚肺臟也不好。
呼吸系統(tǒng)有問(wèn)題的人，心臟也別想健康。而這個(gè)問(wèn)題，古人用一個(gè)“宗氣”的概念就很好說(shuō)明了。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，肺化生而來(lái)的宗氣，能灌心脈。心臟的跳動(dòng)，時(shí)刻離不開(kāi)肺所產(chǎn)生的宗氣的鼓動(dòng)。所以說(shuō)，心和肺緊密相連。
又比如說(shuō)肝，心和肝之間有關(guān)系嗎？有啊。我們都有體驗(yàn)，一次大怒之后，心跳很可能不規(guī)律了?？偵鷲灇獾娜?，心臟位置就會(huì)覺(jué)得悶。
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